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棉花小说网 > 诗歌散文 > 安晓玲文集  作者:安晓玲 书号:5538  时间:2014/8/11  字数:2694 
上一章   ‮演导、智弱是剧编、子傻是众观:)1(”灯莲宝“评‬    下一章 ( → )
 一、不要把天仙演成凡人

  最近电视台正在播出由“九年”二人编剧、香港余明生二人导演的电视连续剧《宝莲灯》,的确有许多搞笑的情节和动作,但是剧情编的漏不少,似乎编剧和导演并不了解神仙,没有对神仙的基本知识,以致演绎出许多把观众当傻子,愚弄民众的内容和表演。下面主要评论对玉帝、王母、太上老君和太白金星四位上等神仙的描述。

  玉帝被沉香和东海八太子敖玩的团团转,任由他俩摆布,甚至睡在云宫门前的石阶上;王母被沉香变成的假玉帝讽刺挖苦,气得的直哆嗦;沉香到兜率宫,吃光里面的仙丹,把太上老君气成精神失常,见人就说是“你偷了我的仙丹”;太白金星什么法力也没有,逢事就得跑腿到现场察看,才能向玉帝汇报。他奉旨到战斗胜佛孙悟空的府邸,察看他门前的金錾是否被毁坏了。凌霄殿上的众神仙,需要依靠守南天门的两名天将表演沉香和敖变成的孙悟空和杨戬,才知道在南天门前戏弄杨戬的过程等等,总之,凌霄殿已经不是天堂,而是地上的金銮殿,玉帝等群仙早已不是神仙,而是毫无法力,任别人摆弄、偏听偏信的凡夫俗子。

  在所有神仙戏曲和小说中,对神仙的基本能力都有共同的描述,不仅会法术,善变化,能掐会算,知道过去和未来;而且法力高的,能识破别人的变化。例如在“孙悟空三打白骨”中,他能看出妖变成老欧的原形。

  玉帝和王母看不出沉香变成的假玉帝,偌大一个凌霄殿的的众仙也没有一个能够识别假玉帝,就连属于上八神仙的太上老君也看不出玉帝是假的;什么事情都要别人和下属汇报,(例如假玉帝对说杨戬说:“哮天犬已经告诉朕了。”),就像凡间的皇帝一样,不会屈指掐算,这还能算得上是天仙吗?

  由于编剧的弱智,把天庭中的大小神仙玩的团团转,实际上也是把观众当成傻子在摆弄;导演和演员则成了疯子,在演绎歪曲神仙的基本特,对神仙不了解、不熟悉,胡编瞎演。似乎神仙世界也像人间一样,可以任由笔杆子们摆弄,要他们园就园,要他们扁不扁。人间男女之间的爱情就是被这些疯狂的文人们搞的七八糟,越来越离现实,变成地地道道的虚拟世界,毒害着每一个人!

  二、神仙不存在死的问题

  在“宝莲灯”中,龙王三公主被杨戬杀死,令她魂飞魄散;后来,杨戬收回了三公主的魂魄。居然不清楚:神仙是不能再死的一条基本规则。没有别人输功或者不是星辰下凡,他们都得苦苦修炼自己的功力,往往达不到500年,因此需要死去,去臭皮囊;但是他的原神可以继续修炼,到500年后,他的原神就可以永存于世,并具有真身的能力,可以现身在凡间行走。

  对星辰下凡投胎,则不需要去臭皮囊,因为他原来就具有几十万、千万年的功力,可以超脱轮回,成为不死之身。可见,神仙中有两种:一种是已经死过一次了,功力超过500年后,魂魄由脆弱的虚体变成坚强的实体,成为有法力的原神,不再参加人间的轮回;另一种是原本功力远远超过500年的神仙,他们已经取得了永存于世的资格,岂能再死?只要是神仙,或者功力超过500年,修成了人身的妖,都不会死。即使死了,他的原神出窍,照样可以永存于世,顶多不过损失了臭皮囊而已。

  对于这些不死的原神,只有三种办法令他们失去神仙的资格:1)出他体内的功力或者内丹(对妖),而使他们变成普通的鬼魂,重新投胎。鬼神论认为:灵魂是永存于世的,他可以一次又一次的投胎。除了被打入18层地狱,永世不得超生的鬼魂之外。2)把他们用法术锢起来,失去行动的自由。3)将他们的魂魄彻底毁掉,魂飞魄散或者将魂魄修炼成功真气或功力,而在世上消失。

  所以,只要三公主的原神在,未失去功力,她顶多是去她原来的身,并不会影响她在神仙界的现身、存在和活动。

  三、仙丹不能增大功力

  “宝莲灯”的编剧不知从哪里弄来仙丹可以无穷增大功力的说法,因此令沉香到太上老君的丹房里,吃完他的所有仙丹,变成功力极大。这简直是胡说八道!

  仙丹具有起死回生的功效,可以增强体质,延年益寿。当药力消退后,必须再服用仙丹,才能继续维持生命。原因是仙丹不能增加功力,而功力是决定生命能否超脱轮回的关键。没有大约500年功力或者相当于500年功力的内丹(指妖),都要去臭皮囊,甚至参加人间的轮回。

  为什么只提出修行练功呢?原因就在此。如果仙丹能够超脱轮回,那么大家就会去炼丹,而不是苦修和练功了。同时,太上老君的功力应该是宇宙中最高的,因为在神仙界中,唯独他一天到晚的炼制仙丹;实际上是给玉帝炼制壮补肾丹,供玉帝声犬马的乐。

  另外,在太上老君丹房中,放了那么多仙丹干什么?打算开仙丹铺?天界的神仙都超脱了轮回,已经是不死之身,还用不着再吃仙丹吗?在《西游记》里,有这种论调,神仙也靠仙丹来长寿,本身就把什么叫“神仙”都忘的一干二净。

  可见,任何文学和文艺,都要遵守一定的原则去写。凡夫俗子有凡夫俗子的特,神仙也有神仙的特;不能违背该领域的基本规律,随心所的胡乱编造。

  我国的文学和文艺如果不回到现实、抛弃主观主义的虚拟表达方式,将成为粉饰和毒害人们的精神毒品!使大家陶醉和生活在完全离现实是虚拟世界中。

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