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棉花小说网 > 诗歌散文 > 阿弋文集  作者:阿弋 书号:1674  时间:2013/12/30  字数:906 
上一章   ‮志标的废颓神精是奔裸‬    下一章 ( → )
   人类历史文明发展进步,导致道德、公德、法律的建立,这一切都是在拒绝原始人的劣,突出一个文明。

  文明是一种修养。修养是学识的积累和精神追求的一种境界。

  清华大学奔者完全是心灵荒废的一种表现,精神颓废的举动。

  文明的发展进步,导致人生观、世界观发生变化,按说正常。但是,无论社会怎样发展进步,人类有自己的文明,正是文明让人类区别于动物。

  奔者有勇气奔,不一定有勇气面对一切生存条件。正是她们对社会压力感到可怕和回避,才有奔的释放。

  奔能释放什么?释放的不过是原始的潜意识,实际是一种痛苦的转移。奔者无论怎样的解释和搪、掩盖,都逃脱不了自己心灵空虚的事实。

  心灵的痛苦才导致一些人走极端,走极端的都是心灵慌乱的人,都是面对即将来临的一切有一种抗拒和回避。清华大学学生要毕业了,理应满怀信心意志坚定地走向社会,延续自己宝贵的生命,和发挥自己的能量。然而,在毕业前选择奔做毕业的仪式。是对教育的一种讽刺?还是对社会的一种嘲笑?无论怎样,我们看到的不是一种意志坚强的勇气,而是一种转移压力的低的方式。作为最高学府里的大学生,应该知道自己的行为会引起社会的关注,蓄意的进行一次奔,绝对是有目的的。她们只为目的考虑,没有为目的的结果考虑。

  一个有信仰的人是不会用奔阐释什么的!一个有信仰的人会以点滴的工作热情接生活中的一切。

  没有信仰的人自然不会有良好的精神状态,没有精神做支柱的灵魂是漂移的,没有自己的定力一个人是没有什么前途的。

  心灵的荒废导致一些没有信仰,没有精神支柱,只能做个有躯壳的所谓的人。

  当前,社会发展迅捷,面对社会的一切,有些学生感到压力,感觉到挤的痛苦,这是需要适应和思考的,对抗是没有一丝作用的,因为历史的车轮不会因为谁停止不转。

  清华大学奔者实际就是规避现实的一种表现,一种转移痛苦和压力的方式,甚至含有挑衅社会和教育体制的成分,完全是一种无能人的表现和现身说法。  Www.MhUaXS.cOM 
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