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棉花小说网 > 诗歌散文 > 阿弋文集  作者:阿弋 书号:1674  时间:2013/12/30  字数:1473 
上一章   ‮结情的女妓与人文今古‬    下一章 ( → )
 我们不妨把历代的诗歌、词赋拿出来看看,有多少内容不是写风花雪月,有多少内容离开女(歌)的生活。唐诗宋词有多少不是写给女的?

  古代文人为什么受歌们青睐?文人为什么总用单一的视觉关注歌?主要原因是,当时的女几乎都会琴棋书画,对艺术比较推崇,也知道才思敏捷不是一般人能做到的,她们比较羡慕文人的才华。其次,当时女子不便到处走动,总是困守在闺中,接触的外界少。而女接触的人多,对社会有亲身体会和深刻的认识,她们也希望、想望过上幸福的生活。但是,她们的诸多愿望都落空了,生活处境比较凄楚,卖艺不卖身也好,什么都卖也好,总之处境不好,属于严重被迫的阶层。文人比较同情女们所处的境遇,所以文章中表达的就多一些。当时,文人能在外面接触女人的机会也就是在歌院、青楼类的“公共场合”接触多自然看到多,体会、体验也多,感想、思考的也多些,这自然就促使文人墨下歌女形象和内容多了。

  过去歌女和女大多都是生活无奈被卖去的,有很强的迫、强迫,是很值得同情的,同时她们的生活也是社会的缩影。在她们的眼睛里,脑子里社会是肮脏的。文人思想比较进步,心地也比较善良,也同情她们。所以,她们对文人除了在文才上佩服、羡慕外,更相信文人。不是发生过许多文人与女的爱情故事吗?爱情是纯洁的,没有条件的。

  那么文人是不是嫖客?应该说也有,也有的是仰慕才女的才华、美貌,有意识接近的。

  文人也是凡夫俗子啊!各自有各自的生活内容和方式。

  大凡才华出众的歌女没有男人不喜爱、倾慕的,没有文人不为其写上几笔的。

  什么都不能一概而论。我所说的只是一种现象。

  现在的舞女与古代歌女的生活地位和社会地位不同,现在的有较大的自由,没人去迫她们做舞女,都是自己贪图享受、虚荣心驱动自己主动去的。尽管她们对社会的认识也比较深,多才多艺的少了。她们已经不看中什么才华,只要有人民币、美圆。当然古代的也看中银子,她们的银子是要给老鸨的。如今的坐台、出台费小姐是给自己的。境遇不同,所以生活内容和质量就不同。况且,现在有多少文人有闲心去写“风花雪月”的文章啊,忙生存都够累了。风花雪月不是不可以做出大文章,《红楼梦》难道不是吗?可是,现在的人要的是出彩、新奇、惊险、刺。再说,谁有钱去体验生活啊?小姐张口就二百,够买一家人生活一个月的口粮了。

  古代以学见长,以文见尊严。那时候大家也附庸风雅,现在不需要那些了。

  现在有文化,有知识的人多,竞争烈,心理负担重,谁还有那心事去写个舞女啊!

  社会存在的现象有的时候不是主,古代的诗歌、辞赋也未必是主,只因它是文字记录、记载下来的,所以传。如今知识“大爆炸”什么都升值、涨价了,只有人格降了。

  文人无论怎么写,甚至胡说八道,正史也好,野史也好,都离不开写男人和女人。所以,我认为,文学最大的主题是人,男人和女人的一切或相关的一切,包括心理、生理、思想、观念、哲学、生活、生存。

  古代歌女为取悦于男人,对琴棋书画是有较深的功底的,文人出于羡慕、爱慕对其是格外“关注”的。

  现在的舞女靠花枝招展、卖弄****,只要有个好脸盘,好身材,会使用女人货就可以了。她们不愁生存,也无须去修炼自己。

  我不是说古代的歌女有多么好和才气,只想肯定一个现实,她们的生活遭遇的确成为不少文人创作的素材。  wWW.mhUAxs.Com 
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