穿越之纵横曰本免费章节(痕泪)第247章有这些东西在

书号:28339 时间:2021/7/20 字数:3731

上一章　　　‮在西东些这有章742第‬　　　下一章　( → )

　虽然从对话录的记载，我们能推测亚特兰蒂斯也是因为拥有高度文明，国家富强，反而导致人民的生活开始腐败，最后整个文明在大灾难中消失。

　　目前世上有一位能追忆起自己前世在亚特兰蒂斯生活的人…英格丽特·本内特，她的记忆留存在亚特兰提斯时的一些生活事件和社会状况，可供我们参考，使我们能约略感受亚特兰蒂斯里的所谓的高度文明概况，更重要的是提供我们思考为什么亚特兰蒂斯会毁灭的线索。

　　从她的回忆中告诉我们，亚特兰蒂斯人具有相当高度的科学发展。比如说运用水晶做为能源，当时一颗巨型的水晶便足以供应整个城市的能源需求，而且水晶也配合着药草与芳香来替人们治疗疾病。

　　这些发展的基础是将精神与物质当做同一

质来看待。英格丽特回忆当时的她是掌管这个水晶的能源祭司，要确保能源发电正常运作，依靠的不是高超的技术，而完全是凭藉着她那颗坚毅的心。

　　亚特兰蒂斯人对身心的治疗也运用了身心合一的概念，以音乐治疗耳朵，芳香治愈鼻子，他们强调的是看不见与摸不到的能量或磁场的应用，认为精神不是空泛的，而是确确实实可以改变物质状态的东西。

　　在交通工具上，亚特兰蒂斯人也运用磁能场来驱动类似飞盘的飞行器。亚特兰蒂斯人在精神与心灵上的开发着重于整体和谐的宇宙观，亚特兰蒂斯人运用心灵高度开发的人，作为讯息传递的中继站，其功能就好像现在的卫星接收站一样。

　　也就是说精神已经成为一种有形的媒介，而不是使用电线电缆，纯净的心灵胜过好几尺大的盘型天线。而一般的人运用心灵与动物沟通，如与海豚和麒麟做心灵对话更是轻松平常的事。

　　亚特兰蒂斯人认为万事万物都有她存在的价值与对整体的贡献，但对于心灵高度成长的人，是赋予较崇高的社会地位的。所以相较于现代人对儿童才艺的培养，在亚特兰蒂斯的社会里对儿童的教育反而是着重于心灵的成长与开发。

　　对于幼儿的健康成长，仰赖的是心灵培养而不是营养丰富的科学食品。积极向上的想法和振动频率，是这个学习期间的重点。这使灵魂能够达到它最高的潜力。

　　身体和头脑的振动频率越高，灵魂的振动频率就越高。你的内在意识越积极，它就越反映在你外在意识或潜在意识。

　　当两者和谐一致，也就会带来积极向上的世界。如果两者无法一致，人们就会沉

于贪婪和权力。学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰蒂斯人认为唯有身心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。

　　所以学童的志愿不是当官赚钱，反而是想在六十岁（亚特兰蒂斯人一般的寿命可以到二百岁）时能成为一位受人尊重的“智者”因为智者可以为人指点

津，传递天象预知未来，将一切人、事、物导入最和谐、最适当的位置。

　　在这样一个思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮

暴的定义标准要高于我们现代人很多。因为在这样和谐的世界中

体侵犯是不会发生的，所以当一个人试图去控制他人思想的时候，则被视为

忌。

　　因为当我们将精神与物质划为一

时，这样的行为等同于犯罪。可是亚特兰蒂斯人因为过分强调对于个体的尊重，所以认为自己要为自己的心灵成长与提升负责，对于一些野蛮与道德下滑的现象并不会给予惩罚。

　　在当时并无婚姻制度，导致有些亚特兰蒂斯人在

生活产生杂

的

象，更有与动物

配等人伦颠倒的变异行为。

　　虽然一般人认为以这种方佗择动物的人，通常在精神上失去了平衡，被认为是不成

的，但这样的行为并不被制止。

　　在整体道德下滑的情况下，也出现科学家为了名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告，无奈多数人对于这样的预言听而不闻。

　　所以在英格丽特·本内特的回忆中，提到在亚特兰蒂斯的最后一

里，整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰

噬被海水淹没，整个亚特兰蒂斯大陆在极短的时间里消失在海平面上。

　　从英格丽特﹒本内特的回忆中，不难发现：亚特兰蒂斯人发展的科技，截然不同于我们这次文明的科学发展方式，甚至对物质的认识与现代科学大异其趣。

　　如同古代中国的科学，走的是另一种发展路线，这种文明远远超越现代文明，听起来像是科幻小说的情节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的，甚至具有人体功能，能与动物沟通。

　　现代人重视的是聪明才智，知识的灌输、传递，却忽视内在力量。像古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人体功能都出现在亚特兰蒂斯人身上，然而现代人却当做迷信神话。亚特兰蒂斯人重视“灵

”与“身体”来发挥人体的全部潜质，这是使他们的文明能高度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因。

　　然而发达如亚特兰蒂斯文明，最后仍免不了被毁灭，更是值得现代人深思！柏拉图在谈到亚特兰蒂斯的毁灭时，有以下的描述：“海神传下来的法律使得亚特兰蒂斯人民世世代代安居乐业，海神的公正更获得天下人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一

山铜柱上，山铜柱放在岛中心那座海神庙里。

　　可是亚特兰蒂斯的社会开始腐化了，民间竟崇拜起贪财爱富、好逸恶劳和穷奢极

的各种伪神。

　　一向对人

感到悲哀的柏拉图写到：到了圣洁的一念逐渐黯然失

，并且被凡俗魔障掩盖以致人

横

的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰蒂斯人，就起不正当的事来，明眼人都看得出亚特兰蒂斯人

趋堕落，他们天生的美德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利

熏心，不明是非还兴高采烈自以为得天独厚。

　　从柏拉图的描述中，我们可以知道：在古老的时代，亚特兰蒂斯人是遵循着“海神”的律法生活的，因此他们安居乐业，生活富庶。然而安逸的生活并没有让人们更加感谢神的恩惠，反而为了追求更多的

望

足，人们崇拜起了“各种伪神”

　　这些人们开始做不正当而且不道德的事情，不自觉地一步一步走向毁灭，然而人们不知道这样做的严重后果，反而变本加厉的追求利益，还以为是自己的能力了不起。

　　而从本内特小汇的回忆中我们发现这样的描述：“在我生活的时代，我们知道亚特兰蒂斯世界已走到了它的尽头。

　　我们当中有些人知道这一点，但是大多数人刻意忽略它，或是对此不感兴趣。科学研究者在亚特兰蒂斯的西部工作和生活，科学家对于“贪婪”自我让步，为了权利和荣耀而想“控制”四大元素。

　　我们现在知道，这导致了最终的崩溃。他们以为自己在他人之上，他们妄想扮演上帝，要控制这个星球的基本元素。”

　　少数人做恶犯错，还不可怕，可怕的是当多数人“忽视错误”、到“纵容变异”进而“默许

恶”当是非不分、对错模糊时，造成人

的扭曲，形成的社会道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。

　　身为现代人的我们，能不能以史为鉴，深深思索我们所发展的实证科学，一味从外在客观的物质世界去认识生命，而忽视人类内在的本质。

　　当对世界的认识渐渐局限于

足自己的物质生活，如本内特小汇的感叹：金钱上的富有变得比我们对工作的成就感…更重要。生命存在的意义就渐渐变成赚钱…

足物

，就如同亚特兰蒂斯的科学家，少数人屈从自身贪婪，舍弃坚守真理，为了权利和荣耀，发展错误的科技，破坏了生存环境。

　　我们是不是在重蹈前人覆辙呢？＊＊＊“很惊讶吧，哈哈。我这里有亚特兰蒂斯的方位石头，这是我花费好大功夫才得到的！”

　　利斯·布彻从口袋中拿出一块黯黑色的小石头，小石头飘忽地散发着一个神秘的气息。“利斯兄，既然你有亚特兰蒂斯的方位石，那你大可自己去探索挖掘就可以了，你把我叫到这里做什么呢？”

　　宇文猜到利斯·布彻的目的绝对没有那么简单。“你说得很对，有这些东西在，我为什么自己不去寻找，但是偏偏就是不行，而且还就是要宇文帮主你的帮助！”

　　利斯·布彻的表情极其无奈。“噢？你需要我的什么帮助？”宇文疑惑地问道。“轩辕剑！”利斯·布彻淡淡地说道。“你这小石头跟我的轩辕剑有个

关系？”没想到利斯·布彻竟然是想打轩辕剑的主意，宇文不屑地说道。

　　“据我调查一些资料，轩辕剑乃上古神器，它的力量是现代文明没有任何东西能抵挡的，而我需要轩辕剑砍破这个小石头，因为真正的方位仪在这石头里面！”

　　“这个石头有那么厉害？不过我怎么知道我借你轩辕剑砍破之后，你会不会直接杀人灭口，然后独自一个人去探索这逆天的宝藏！”宇文冷笑道。

　　“宇文帮主，我是非常诚心想跟您合作，希望我们能保持互相信任的态度！”利斯·布彻并没有被宇文

怒，依旧非常冷静地说道。

　　“是吗？我还是不相信你，现代技术那么好，为什么这个石头非要我的轩辕剑才能砍破，反正轩辕剑在我体内，有能耐你们就来拿，恕不奉陪！” 　ＷＷｗ.ＭＨｕAＸＳ.cOＭ　

棉花小说网 > 热门小说 > 穿越之纵横曰本作者:痕泪	书号:28339 时间:2021/7/20 字数:3731
上一章　　　‮在西东些这有章742第‬　　　下一章　( → )
虽然从对话录的记载，我们能推测亚特兰蒂斯也是因为拥有高度文明，国家富强，反而导致人民的生活开始腐败，最后整个文明在大灾难中消失。　　目前世上有一位能追忆起自己前世在亚特兰蒂斯生活的人…英格丽特·本内特，她的记忆留存在亚特兰提斯时的一些生活事件和社会状况，可供我们参考，使我们能约略感受亚特兰蒂斯里的所谓的高度文明概况，更重要的是提供我们思考为什么亚特兰蒂斯会毁灭的线索。　　从她的回忆中告诉我们，亚特兰蒂斯人具有相当高度的科学发展。比如说运用水晶做为能源，当时一颗巨型的水晶便足以供应整个城市的能源需求，而且水晶也配合着药草与芳香来替人们治疗疾病。　　这些发展的基础是将精神与物质当做同一质来看待。英格丽特回忆当时的她是掌管这个水晶的能源祭司，要确保能源发电正常运作，依靠的不是高超的技术，而完全是凭藉着她那颗坚毅的心。　　亚特兰蒂斯人对身心的治疗也运用了身心合一的概念，以音乐治疗耳朵，芳香治愈鼻子，他们强调的是看不见与摸不到的能量或磁场的应用，认为精神不是空泛的，而是确确实实可以改变物质状态的东西。　　在交通工具上，亚特兰蒂斯人也运用磁能场来驱动类似飞盘的飞行器。亚特兰蒂斯人在精神与心灵上的开发着重于整体和谐的宇宙观，亚特兰蒂斯人运用心灵高度开发的人，作为讯息传递的中继站，其功能就好像现在的卫星接收站一样。　　也就是说精神已经成为一种有形的媒介，而不是使用电线电缆，纯净的心灵胜过好几尺大的盘型天线。而一般的人运用心灵与动物沟通，如与海豚和麒麟做心灵对话更是轻松平常的事。　　亚特兰蒂斯人认为万事万物都有她存在的价值与对整体的贡献，但对于心灵高度成长的人，是赋予较崇高的社会地位的。所以相较于现代人对儿童才艺的培养，在亚特兰蒂斯的社会里对儿童的教育反而是着重于心灵的成长与开发。　　对于幼儿的健康成长，仰赖的是心灵培养而不是营养丰富的科学食品。积极向上的想法和振动频率，是这个学习期间的重点。这使灵魂能够达到它最高的潜力。　　身体和头脑的振动频率越高，灵魂的振动频率就越高。你的内在意识越积极，它就越反映在你外在意识或潜在意识。　　当两者和谐一致，也就会带来积极向上的世界。如果两者无法一致，人们就会沉于贪婪和权力。学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰蒂斯人认为唯有身心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。　　所以学童的志愿不是当官赚钱，反而是想在六十岁（亚特兰蒂斯人一般的寿命可以到二百岁）时能成为一位受人尊重的“智者”因为智者可以为人指点津，传递天象预知未来，将一切人、事、物导入最和谐、最适当的位置。　　在这样一个思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮暴的定义标准要高于我们现代人很多。因为在这样和谐的世界中体侵犯是不会发生的，所以当一个人试图去控制他人思想的时候，则被视为忌。　　因为当我们将精神与物质划为一时，这样的行为等同于犯罪。可是亚特兰蒂斯人因为过分强调对于个体的尊重，所以认为自己要为自己的心灵成长与提升负责，对于一些野蛮与道德下滑的现象并不会给予惩罚。　　在当时并无婚姻制度，导致有些亚特兰蒂斯人在生活产生杂的象，更有与动物配等人伦颠倒的变异行为。　　虽然一般人认为以这种方佗择动物的人，通常在精神上失去了平衡，被认为是不成的，但这样的行为并不被制止。　　在整体道德下滑的情况下，也出现科学家为了名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告，无奈多数人对于这样的预言听而不闻。　　所以在英格丽特·本内特的回忆中，提到在亚特兰蒂斯的最后一里，整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰噬被海水淹没，整个亚特兰蒂斯大陆在极短的时间里消失在海平面上。　　从英格丽特﹒本内特的回忆中，不难发现：亚特兰蒂斯人发展的科技，截然不同于我们这次文明的科学发展方式，甚至对物质的认识与现代科学大异其趣。　　如同古代中国的科学，走的是另一种发展路线，这种文明远远超越现代文明，听起来像是科幻小说的情节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的，甚至具有人体功能，能与动物沟通。　　现代人重视的是聪明才智，知识的灌输、传递，却忽视内在力量。像古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人体功能都出现在亚特兰蒂斯人身上，然而现代人却当做迷信神话。亚特兰蒂斯人重视“灵”与“身体”来发挥人体的全部潜质，这是使他们的文明能高度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因。　　然而发达如亚特兰蒂斯文明，最后仍免不了被毁灭，更是值得现代人深思！柏拉图在谈到亚特兰蒂斯的毁灭时，有以下的描述：“海神传下来的法律使得亚特兰蒂斯人民世世代代安居乐业，海神的公正更获得天下人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一山铜柱上，山铜柱放在岛中心那座海神庙里。　　可是亚特兰蒂斯的社会开始腐化了，民间竟崇拜起贪财爱富、好逸恶劳和穷奢极的各种伪神。　　一向对人感到悲哀的柏拉图写到：到了圣洁的一念逐渐黯然失，并且被凡俗魔障掩盖以致人横的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰蒂斯人，就起不正当的事来，明眼人都看得出亚特兰蒂斯人趋堕落，他们天生的美德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利熏心，不明是非还兴高采烈自以为得天独厚。　　从柏拉图的描述中，我们可以知道：在古老的时代，亚特兰蒂斯人是遵循着“海神”的律法生活的，因此他们安居乐业，生活富庶。然而安逸的生活并没有让人们更加感谢神的恩惠，反而为了追求更多的望足，人们崇拜起了“各种伪神” 　　这些人们开始做不正当而且不道德的事情，不自觉地一步一步走向毁灭，然而人们不知道这样做的严重后果，反而变本加厉的追求利益，还以为是自己的能力了不起。　　而从本内特小汇的回忆中我们发现这样的描述：“在我生活的时代，我们知道亚特兰蒂斯世界已走到了它的尽头。　　我们当中有些人知道这一点，但是大多数人刻意忽略它，或是对此不感兴趣。科学研究者在亚特兰蒂斯的西部工作和生活，科学家对于“贪婪”自我让步，为了权利和荣耀而想“控制”四大元素。　　我们现在知道，这导致了最终的崩溃。他们以为自己在他人之上，他们妄想扮演上帝，要控制这个星球的基本元素。” 　　少数人做恶犯错，还不可怕，可怕的是当多数人“忽视错误”、到“纵容变异”进而“默许恶”当是非不分、对错模糊时，造成人的扭曲，形成的社会道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。　　身为现代人的我们，能不能以史为鉴，深深思索我们所发展的实证科学，一味从外在客观的物质世界去认识生命，而忽视人类内在的本质。　　当对世界的认识渐渐局限于足自己的物质生活，如本内特小汇的感叹：金钱上的富有变得比我们对工作的成就感…更重要。生命存在的意义就渐渐变成赚钱…足物，就如同亚特兰蒂斯的科学家，少数人屈从自身贪婪，舍弃坚守真理，为了权利和荣耀，发展错误的科技，破坏了生存环境。　　我们是不是在重蹈前人覆辙呢？＊＊＊“很惊讶吧，哈哈。我这里有亚特兰蒂斯的方位石头，这是我花费好大功夫才得到的！” 　　利斯·布彻从口袋中拿出一块黯黑色的小石头，小石头飘忽地散发着一个神秘的气息。“利斯兄，既然你有亚特兰蒂斯的方位石，那你大可自己去探索挖掘就可以了，你把我叫到这里做什么呢？” 　　宇文猜到利斯·布彻的目的绝对没有那么简单。“你说得很对，有这些东西在，我为什么自己不去寻找，但是偏偏就是不行，而且还就是要宇文帮主你的帮助！” 　　利斯·布彻的表情极其无奈。“噢？你需要我的什么帮助？”宇文疑惑地问道。“轩辕剑！”利斯·布彻淡淡地说道。“你这小石头跟我的轩辕剑有个关系？”没想到利斯·布彻竟然是想打轩辕剑的主意，宇文不屑地说道。　　“据我调查一些资料，轩辕剑乃上古神器，它的力量是现代文明没有任何东西能抵挡的，而我需要轩辕剑砍破这个小石头，因为真正的方位仪在这石头里面！” 　　“这个石头有那么厉害？不过我怎么知道我借你轩辕剑砍破之后，你会不会直接杀人灭口，然后独自一个人去探索这逆天的宝藏！”宇文冷笑道。　　“宇文帮主，我是非常诚心想跟您合作，希望我们能保持互相信任的态度！”利斯·布彻并没有被宇文怒，依旧非常冷静地说道。　　“是吗？我还是不相信你，现代技术那么好，为什么这个石头非要我的轩辕剑才能砍破，反正轩辕剑在我体内，有能耐你们就来拿，恕不奉陪！” 　ＷＷｗ.ＭＨｕAＸＳ.cOＭ