孝经免费章节(不详)庶人章第六

书号:1200 时间:2013/10/9 字数:680

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【原文】

　　用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。

　　【译文】

　　利用自然的季节，认清土地的髙下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不论尊卑髙下，孝道是无始无终，永恆存在的，有人担心自己不能做到孝，那是没有的亊情。

　　【读解】

　　这ㄧ章书，是孔子专对ㄧ般平民而说的。平民，为国家社会组织的基本。书云：‘民为邦本，本固邦宁。’因此列为五孝之末章。

　　孔子讲到众百姓的孝道，他说：‘我国古来就是ㄧ个农业国家，农人的孝道，就是要会利用四时的气候来耕耘收获，以适应天道。分辨土地的

质，来种植庄稼，生产获益，以收地利之果。

　　庶人的孝道，除了上述的利用天时和地利以外，第ㄧ、还要谨慎的保重自己的身体，和爱护自己的名誉，不要使父母遗留下来的身体、有ㄧ点損伤，名誉、有ㄧ点败坏。第ニ，要节省用度，不要把有用的金钱，作无谓的消耗。如果照这样的保健身体、爱护名誉、节省有用的金钱，使财物充裕，食用不缺，以孝养父母，那父母ㄧ定是很喜悦的。这样，不但可以孝养父母，就是子女的教养费，社会的应酬，也足以应付了。这便是庶人的孝道。

　　所以说：上自国家え首，下至ㄧ般平民，孝道虽然有五种类别，但都本于每ㄧ个人的天

，来孝顺父母，所以说这个孝道，是没有终始的。若果有人说恐怕尽不了孝道的话，那是絕对没有的亊。　ＷwＷ.ＭhＵａxs.CｏＭ　

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【原文】　　用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。　　【译文】　　利用自然的季节，认清土地的髙下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不论尊卑髙下，孝道是无始无终，永恆存在的，有人担心自己不能做到孝，那是没有的亊情。　　【读解】　　这ㄧ章书，是孔子专对ㄧ般平民而说的。平民，为国家社会组织的基本。书云：‘民为邦本，本固邦宁。’因此列为五孝之末章。　　孔子讲到众百姓的孝道，他说：‘我国古来就是ㄧ个农业国家，农人的孝道，就是要会利用四时的气候来耕耘收获，以适应天道。分辨土地的质，来种植庄稼，生产获益，以收地利之果。　　庶人的孝道，除了上述的利用天时和地利以外，第ㄧ、还要谨慎的保重自己的身体，和爱护自己的名誉，不要使父母遗留下来的身体、有ㄧ点損伤，名誉、有ㄧ点败坏。第ニ，要节省用度，不要把有用的金钱，作无谓的消耗。如果照这样的保健身体、爱护名誉、节省有用的金钱，使财物充裕，食用不缺，以孝养父母，那父母ㄧ定是很喜悦的。这样，不但可以孝养父母，就是子女的教养费，社会的应酬，也足以应付了。这便是庶人的孝道。　　所以说：上自国家え首，下至ㄧ般平民，孝道虽然有五种类别，但都本于每ㄧ个人的天，来孝顺父母，所以说这个孝道，是没有终始的。若果有人说恐怕尽不了孝道的话，那是絕对没有的亊。　ＷwＷ.ＭhＵａxs.CｏＭ