朱雀记免费章节(猫腻)第二十八章坟上

书号:24789 时间:2019/1/12 字数:4496

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　游魂梦见他正看着一方墓碑。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句…于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

　　然后他猛地醒来，想起这篇文章，文章里下一句是那个姓鲁的人读着墓碑上的刻辞：有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其⾝，终以殒颠。…离开！

　　最后两个字是离开，离开！撕心裂肺地喊着离开！这是什么样的征兆？

　　游魂张大了嘴，

着气，坐在谛听兽⾝上，空空渺渺的⾝体飘浮着，心想这个征兆是催着自己离开，看来自己死之前深系于心的某些人或事正面临着某种危险。

　　却来不及多想，地蔵王菩萨已经转⾝而回，望着他的双眼问道：“你可看明⽩了？”

　　游魂看了一眼自己手中拿着的那本⻩⾊书册，看着封面上弥勒下生经五个字，摇了‮头摇‬。这本经书中讲到大迦叶于过去诸佛时，善修梵行，修十二头陀行，故得佐弥勒劝化众人，如果自己是弥勒，那谁是大迦叶？

　　大迦叶是如来佛祖的大弟子，传说他活到一百多岁，传法给阿难，就到王舍城西南八里多的

⾜山（山有三峰屹立，状似

⾜），山峰之间的盆地里，席地而坐纺说：我今以神通力使⾝体不坏，用粪扫⾐复盖着。等六十七亿年后。弥勒降生成佛时，将来此访问，即把释迦佛的⾐钵献给他，并协助他教化众生。

　　这段故事记载在《付法蔵因缘传中…“佛灭度后。所有法蔵悉付迦叶。后时结三蔵竟，至

⾜山⼊般涅槃，全⾝不散。候弥勒佛出世之时，从山而出，在大众中作十八变，度人无量，然后灭⾝，未来成佛，号曰光明。”

　　游魂想了想，以手指天。说道：“

⾜山在云南。”

　　地蔵王菩萨摇‮头摇‬：“五指山在海南。”

　　一问一答，自然明⽩其中意思。若如今人间云南地

⾜山便是佛陀首徒大迦叶⾁⾝不腐数千年之地。那当年庒着猴子的五指山又怎么跑到海南去了？后世附会之说，却不是数千年前故事发生之地。

　　地蔵王菩萨又道：“经中曾云，大迦叶尊者不⼊涅磐，⾁⾝不腐，持佛陀牙舍利及佛祖亲⾝袈裟等候弥勒，传弥勒佛祖⾐钵。”

　　游魂没有什么表情，直愣愣说道：“可是大迦叶在哪里？”

　　“佛祖的弟子中。叫迦叶的有许多位，却没有大迦叶，你当谨记。”地蔵王菩萨像老师一样缓缓说着。

　　游魂点点头，心想都是你说你写地东西，既然你说没有迦叶，那便没有迦叶好了，不和你争这个…隔了会儿，他却忽然间开口说道：“但有舍利与袈裟。”

　　地蔵王菩萨笑了。

　　…

　　“走吧？”

　　“去哪里？”

　　游魂忽然觉得这两句对话有些

悉，有些恶俗。所以撇撇嘴，从谛听⾝上飘了下来，跟在地蔵王菩萨的⾝后。不再继续问，下山而去。

　　刚才梦中见到的那块墓碑上面写着离开二字，这不祥的预兆让他随着地蔵王菩萨离开了大黑山顶，却没有离开冥间。游魂的心中也有些茫然，为什么地蔵王菩萨要带着自己离开⽩骨塔。

　　游魂自己是忽然有了离开冥间的念头，因为总觉得自己原本存的世界里，那些自己亲近的人或事，此时极为危险。

　　…

　　归元寺中，后圆茅舍，那只猴抬眼看着天空中的月亮，一个青⾊的圈儿隐隐浮现，一头青⾊地小狮正在猴子⾝边有气无力地哀鸣着，邹蕾蕾宛若死去一般沉静着，飘浮在旁，没有一丝气息。

　　院外，瞎了的斌苦正坐在地上，手握檀香念珠，阖寺‮弟子‬正在颂着观士音菩萨地大名。

　　寺外，秦梓儿正与陈叔平对坐饮茶，杯中无味。

　　城外，六处残余的力量全部纠集到了省城周边，虽然明知道人间的力量

本影响不到什么，但依然坚持着。

　　天外，那两尊⾎菩萨骨⾁皆碎，文殊势至相依，像两尊⾼贵的冰雕，似乎随时可能破裂，归于寂灭之中。

　　那个人没有回来，那个小胖子没有回来，谁都没有回来，谁又将要离开？

　　“我们在躲谁？”游魂手里捏着弥勒下生经，问着⾝边的地蔵王菩萨。

　　从大黑山上下来之后，地蔵王菩萨便领着他在万千⽩骨腐尸之中行走，不知经过了多少荒原，多少死地，而那些死灵们也没有躲避他们，反而是刻意地遮掩着他们的气息。可惜的是，地蔵王菩萨能将自己地气息与这冥间融为一体，而游魂过于強大的神识，与这冥间格格不⼊的生命跳跃气息，却是给后来者指出了一条明路。

　　后面的那个人离游魂与地蔵王菩萨越来越近了。游魂有些奇怪，按照地蔵王菩萨说的，自己是证得大菩萨果位之人，而地蔵王菩萨的境界更是恐怖可怕，当年若不是随口发了句狠，只怕如今早就成佛了。他心想，凭自己两个这么強大的力量，为什么还要躲着那个人？是什么样的力量，竟让地蔵王菩萨舍了延绵三百年的冥间战争不顾，带着自己到处瞎跑？

　　“躲那个杀死你地人。”地蔵王菩萨往前方行走，一脚便是五百里地。⽩⽟般地脚掌踩在腐臭的烂泥之中，看着分外鲜明。

　　游魂在他⾝旁飞掠着，声音里没有什么情绪波动：“既然已经把我杀死了，还来杀我做什么？”

　　“你虽死了。却没有投胎，他自然能够察觉到。”

　　游魂叹了口气：“既然以前能杀死我，那这次一定能再杀我一次，菩萨，我们跑快一些吧。”既然知道后面追着自己地人，是个厉害角⾊，游魂本能里便有些恐惧，毫不避讳地要求菩萨带着自己逃命“狠得以前我飞的比现在要快很多，菩萨你带着我飞可好？”

　　“不好。”地蔵王菩萨真地很像一个老师。“佛掌控空间，所以速度对于一个佛来说。是没有意义的，我们只是在他掌控的空间里寻找一些他没有注意到的

隙。”

　　“既然他能掌控空间，那怎么可能在这个空间里还有他不会注意到的

隙。”

　　“因为他对我们所在的这个空间不

悉。”地蔵王菩萨说：“冥间，就是我的家，所以对于这个空间的掌控，他很难做到完全。”

　　“明⽩。”

　　…

　　又逃了十几天，游魂正有些厌了这般生涯时。二人来到了一处荒地，荒地之上有座山。这冥间的山都是黑⾊的，所以这座山，看着有些像地蔵王菩萨座下地那座大黑山的缩小版，只是这座小黑山地山顶微微裂开，向着四面八方散去，就像是一朵黑⽟雕成的莲花一样，很是美丽。

　　见地蔵王菩萨来到山前，黑莲花山若有感应。莲花绽放，开了一道小口。

　　“食人莲花。”游魂第一个念头便是这样，转过头来看见地蔵王菩萨并不进去。也无一语

待，不免有些吃惊。等了半晌，游魂只好自己往黑莲花噬人似的峰顶黑洞里飘去。

　　地蔵王菩萨此时已在山前坐了下来，等到游魂进⼊山中之后，冥间的空间一阵扭曲，一位菩萨从里面走了出来，看了一眼地蔵王菩萨，叹了口气。

　　地蔵王菩萨看着他的脸，冷冷道：“观自在，为什么你的伤还没好？”

　　观音菩萨不知如何作答，所以没有作答。

　　说话间，从远处行来一僧，僧人⾝旁四周尽是大光明，耀得冥间群鬼不安，

魂痛哭，悲嚎连连，似乎这冥间的无数死灵因为这僧人都要哭了出来。

　　僧人行至黑莲花山下，看了一眼山中，问道：“这便是大迦叶守护⾐钵之地？”

　　地蔵王菩萨看了他一眼，毫不恭谨，无一丝情绪说道：“你不能进去。”

　　僧人抬步，光明再起。

　　但他却走不进去，因为地蔵王菩萨与观自在菩萨都坐了下来。

　　所以僧人看了自己地儿子一眼，也坐了下来。

　　游魂往黑莲花山中飘了一会儿，便落在了洞下，不知为何，洞中一切看的分明，有一个微微突起的土丘赫然出现洞中，十分恐怖…那是一座坟。

　　坟前并没有让游魂心悸的石碑。

　　游魂绕到坟后，发现这座土坟之上并没有一丝草木，早已颓坏不堪，后方甚至崩塌出了一个大缺口。游魂小心翼翼地探头望去，毫不意外地发现坟里躺着一具死尸。

　　既然是坟，自然就有尸体，这是很自然的事情。

　　游魂的心里又涌起一丝強烈的不自然来，这冥间最常见的是什么？便是那些挂着腐⾁的⽩骨，露出⽩骨地腐⾁，尸体，冥间満是尸体。但正因为遍地皆尸，所以也没有谁会闲得无聊去修一座坟来掩埋。

　　所以游魂断定，眼前这座坟，肯定是冥间唯一的一座坟。

　　坟里的尸体又是谁？

　　…

　　黑黑地山洞，黑黑的坟，坟后又黑黑的洞，那尸体就这样安静地躺着。游魂飘了进去，在尸体的四周绕了一圈，发现这具尸体

腹俱破，中间的器官已经全部没有了，就像是个空囊一般。

　　只有一颗带着灰⾊的心脏裸露在尸体

腹间。

　　尸体的脸上没有一丝哀乐之状，蒙蒙烟然，五官清俊却寻常，游魂看着有些眼

。

　　本来看见这座黑莲花般的山，他不由想起大迦叶尊者，因为传闻中大迦叶便是在这样的一座山里等待着弥勒。所以看见这具尸体后，第一个念头便是，这是迦叶的不腐之⾝。

　　但地蔵王菩萨说过，世界上本来就没有大迦叶，所以他也就认可了这个说法，看见这具有些眼

的尸体后，游魂更是肯定，这坟里躺的不是大迦叶，而是一个和自己有些关联的家伙…而且那种联系还一定很深，不然游魂此时不会感到淡淡的伤心，也不会坐在尸体旁边一言不发地看着。

　　游魂虽然没有记忆，对这个世界的概念也才刚刚完备了一些，但这并不影响他的逻辑判断，从大黑山下来后，他便一直在思考经典中关于大迦叶的问题，如果自己是弥勒，将来谁给自己袈裟？谁给自己佛牙舍利？

　　罢罢罢，且莫想这些闲杂事鸟，菩萨让自己钻进这坟坑，还不知道是个什么意思。虽然隐约知道和尚们都喜

玩这些教外别传，虚头巴脑的东西，越厉害的和尚越喜

打哑

，但游魂还是有些不喜

，扁嘴哼哼道：

　　“好尸，真是好尸。”

　　…

　　在坟旁枯坐赏尸许久，不知多少⽇子，游魂终于明⽩了一丝缘由。

　　似乎在这过程之中，他慢慢地找回了许多生命本应拥有的情绪，不是烦燥愤怒猜疑这些旁生的东西，只是很单纯的一丝怜惜，一丝悲哀。他不知为何，悲从中来，潜然泪下，点点清光从他的魂体上落下，沁⼊尸体之中，拍拍尸体的脸蛋儿，咕哝道：“咋个看着兄弟你躺在这里，我会觉得这么悲哀？心都有些痛了。”

　　游魂心痛，坟中尸体

腹处的那颗孤独心脏亦恸，灰⾊的毫无生息的心脏上面忽然露出无数道裂痕，似乎随时可能裂开。

　　…

　　咯喇一声轻响，尸体里的心脏瓣瓣裂开，像一朵盛开的莲花。　WｗW.MｈUaXS.ｃＯM　

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游魂梦见他正看着一方墓碑。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句…于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。　　然后他猛地醒来，想起这篇文章，文章里下一句是那个姓鲁的人读着墓碑上的刻辞：有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其⾝，终以殒颠。…离开！　　最后两个字是离开，离开！撕心裂肺地喊着离开！这是什么样的征兆？　　游魂张大了嘴，着气，坐在谛听兽⾝上，空空渺渺的⾝体飘浮着，心想这个征兆是催着自己离开，看来自己死之前深系于心的某些人或事正面临着某种危险。　　却来不及多想，地蔵王菩萨已经转⾝而回，望着他的双眼问道：“你可看明⽩了？” 　　游魂看了一眼自己手中拿着的那本⻩⾊书册，看着封面上弥勒下生经五个字，摇了‮头摇‬。这本经书中讲到大迦叶于过去诸佛时，善修梵行，修十二头陀行，故得佐弥勒劝化众人，如果自己是弥勒，那谁是大迦叶？　　大迦叶是如来佛祖的大弟子，传说他活到一百多岁，传法给阿难，就到王舍城西南八里多的⾜山（山有三峰屹立，状似⾜），山峰之间的盆地里，席地而坐纺说：我今以神通力使⾝体不坏，用粪扫⾐复盖着。等六十七亿年后。弥勒降生成佛时，将来此访问，即把释迦佛的⾐钵献给他，并协助他教化众生。　　这段故事记载在《付法蔵因缘传中…“佛灭度后。所有法蔵悉付迦叶。后时结三蔵竟，至⾜山⼊般涅槃，全⾝不散。候弥勒佛出世之时，从山而出，在大众中作十八变，度人无量，然后灭⾝，未来成佛，号曰光明。” 　　游魂想了想，以手指天。说道：“⾜山在云南。” 　　地蔵王菩萨摇‮头摇‬：“五指山在海南。” 　　一问一答，自然明⽩其中意思。若如今人间云南地⾜山便是佛陀首徒大迦叶⾁⾝不腐数千年之地。那当年庒着猴子的五指山又怎么跑到海南去了？后世附会之说，却不是数千年前故事发生之地。　　地蔵王菩萨又道：“经中曾云，大迦叶尊者不⼊涅磐，⾁⾝不腐，持佛陀牙舍利及佛祖亲⾝袈裟等候弥勒，传弥勒佛祖⾐钵。” 　　游魂没有什么表情，直愣愣说道：“可是大迦叶在哪里？” 　　“佛祖的弟子中。叫迦叶的有许多位，却没有大迦叶，你当谨记。”地蔵王菩萨像老师一样缓缓说着。　　游魂点点头，心想都是你说你写地东西，既然你说没有迦叶，那便没有迦叶好了，不和你争这个…隔了会儿，他却忽然间开口说道：“但有舍利与袈裟。” 　　地蔵王菩萨笑了。　　… 　　“走吧？” 　　“去哪里？” 　　游魂忽然觉得这两句对话有些悉，有些恶俗。所以撇撇嘴，从谛听⾝上飘了下来，跟在地蔵王菩萨的⾝后。不再继续问，下山而去。　　刚才梦中见到的那块墓碑上面写着离开二字，这不祥的预兆让他随着地蔵王菩萨离开了大黑山顶，却没有离开冥间。游魂的心中也有些茫然，为什么地蔵王菩萨要带着自己离开⽩骨塔。　　游魂自己是忽然有了离开冥间的念头，因为总觉得自己原本存的世界里，那些自己亲近的人或事，此时极为危险。　　… 　　归元寺中，后圆茅舍，那只猴抬眼看着天空中的月亮，一个青⾊的圈儿隐隐浮现，一头青⾊地小狮正在猴子⾝边有气无力地哀鸣着，邹蕾蕾宛若死去一般沉静着，飘浮在旁，没有一丝气息。　　院外，瞎了的斌苦正坐在地上，手握檀香念珠，阖寺‮弟子‬正在颂着观士音菩萨地大名。　　寺外，秦梓儿正与陈叔平对坐饮茶，杯中无味。　　城外，六处残余的力量全部纠集到了省城周边，虽然明知道人间的力量本影响不到什么，但依然坚持着。　　天外，那两尊⾎菩萨骨⾁皆碎，文殊势至相依，像两尊⾼贵的冰雕，似乎随时可能破裂，归于寂灭之中。　　那个人没有回来，那个小胖子没有回来，谁都没有回来，谁又将要离开？　　“我们在躲谁？”游魂手里捏着弥勒下生经，问着⾝边的地蔵王菩萨。　　从大黑山上下来之后，地蔵王菩萨便领着他在万千⽩骨腐尸之中行走，不知经过了多少荒原，多少死地，而那些死灵们也没有躲避他们，反而是刻意地遮掩着他们的气息。可惜的是，地蔵王菩萨能将自己地气息与这冥间融为一体，而游魂过于強大的神识，与这冥间格格不⼊的生命跳跃气息，却是给后来者指出了一条明路。　　后面的那个人离游魂与地蔵王菩萨越来越近了。游魂有些奇怪，按照地蔵王菩萨说的，自己是证得大菩萨果位之人，而地蔵王菩萨的境界更是恐怖可怕，当年若不是随口发了句狠，只怕如今早就成佛了。他心想，凭自己两个这么強大的力量，为什么还要躲着那个人？是什么样的力量，竟让地蔵王菩萨舍了延绵三百年的冥间战争不顾，带着自己到处瞎跑？　　“躲那个杀死你地人。”地蔵王菩萨往前方行走，一脚便是五百里地。⽩⽟般地脚掌踩在腐臭的烂泥之中，看着分外鲜明。　　游魂在他⾝旁飞掠着，声音里没有什么情绪波动：“既然已经把我杀死了，还来杀我做什么？” 　　“你虽死了。却没有投胎，他自然能够察觉到。” 　　游魂叹了口气：“既然以前能杀死我，那这次一定能再杀我一次，菩萨，我们跑快一些吧。”既然知道后面追着自己地人，是个厉害角⾊，游魂本能里便有些恐惧，毫不避讳地要求菩萨带着自己逃命“狠得以前我飞的比现在要快很多，菩萨你带着我飞可好？” 　　“不好。”地蔵王菩萨真地很像一个老师。“佛掌控空间，所以速度对于一个佛来说。是没有意义的，我们只是在他掌控的空间里寻找一些他没有注意到的隙。” 　　“既然他能掌控空间，那怎么可能在这个空间里还有他不会注意到的隙。” 　　“因为他对我们所在的这个空间不悉。”地蔵王菩萨说：“冥间，就是我的家，所以对于这个空间的掌控，他很难做到完全。” 　　“明⽩。” 　　… 　　又逃了十几天，游魂正有些厌了这般生涯时。二人来到了一处荒地，荒地之上有座山。这冥间的山都是黑⾊的，所以这座山，看着有些像地蔵王菩萨座下地那座大黑山的缩小版，只是这座小黑山地山顶微微裂开，向着四面八方散去，就像是一朵黑⽟雕成的莲花一样，很是美丽。　　见地蔵王菩萨来到山前，黑莲花山若有感应。莲花绽放，开了一道小口。　　“食人莲花。”游魂第一个念头便是这样，转过头来看见地蔵王菩萨并不进去。也无一语待，不免有些吃惊。等了半晌，游魂只好自己往黑莲花噬人似的峰顶黑洞里飘去。　　地蔵王菩萨此时已在山前坐了下来，等到游魂进⼊山中之后，冥间的空间一阵扭曲，一位菩萨从里面走了出来，看了一眼地蔵王菩萨，叹了口气。　　地蔵王菩萨看着他的脸，冷冷道：“观自在，为什么你的伤还没好？” 　　观音菩萨不知如何作答，所以没有作答。　　说话间，从远处行来一僧，僧人⾝旁四周尽是大光明，耀得冥间群鬼不安，魂痛哭，悲嚎连连，似乎这冥间的无数死灵因为这僧人都要哭了出来。　　僧人行至黑莲花山下，看了一眼山中，问道：“这便是大迦叶守护⾐钵之地？” 　　地蔵王菩萨看了他一眼，毫不恭谨，无一丝情绪说道：“你不能进去。” 　　僧人抬步，光明再起。　　但他却走不进去，因为地蔵王菩萨与观自在菩萨都坐了下来。　　所以僧人看了自己地儿子一眼，也坐了下来。　　游魂往黑莲花山中飘了一会儿，便落在了洞下，不知为何，洞中一切看的分明，有一个微微突起的土丘赫然出现洞中，十分恐怖…那是一座坟。　　坟前并没有让游魂心悸的石碑。　　游魂绕到坟后，发现这座土坟之上并没有一丝草木，早已颓坏不堪，后方甚至崩塌出了一个大缺口。游魂小心翼翼地探头望去，毫不意外地发现坟里躺着一具死尸。　　既然是坟，自然就有尸体，这是很自然的事情。　　游魂的心里又涌起一丝強烈的不自然来，这冥间最常见的是什么？便是那些挂着腐⾁的⽩骨，露出⽩骨地腐⾁，尸体，冥间満是尸体。但正因为遍地皆尸，所以也没有谁会闲得无聊去修一座坟来掩埋。　　所以游魂断定，眼前这座坟，肯定是冥间唯一的一座坟。　　坟里的尸体又是谁？　　… 　　黑黑地山洞，黑黑的坟，坟后又黑黑的洞，那尸体就这样安静地躺着。游魂飘了进去，在尸体的四周绕了一圈，发现这具尸体腹俱破，中间的器官已经全部没有了，就像是个空囊一般。　　只有一颗带着灰⾊的心脏裸露在尸体腹间。　　尸体的脸上没有一丝哀乐之状，蒙蒙烟然，五官清俊却寻常，游魂看着有些眼。　　本来看见这座黑莲花般的山，他不由想起大迦叶尊者，因为传闻中大迦叶便是在这样的一座山里等待着弥勒。所以看见这具尸体后，第一个念头便是，这是迦叶的不腐之⾝。　　但地蔵王菩萨说过，世界上本来就没有大迦叶，所以他也就认可了这个说法，看见这具有些眼的尸体后，游魂更是肯定，这坟里躺的不是大迦叶，而是一个和自己有些关联的家伙…而且那种联系还一定很深，不然游魂此时不会感到淡淡的伤心，也不会坐在尸体旁边一言不发地看着。　　游魂虽然没有记忆，对这个世界的概念也才刚刚完备了一些，但这并不影响他的逻辑判断，从大黑山下来后，他便一直在思考经典中关于大迦叶的问题，如果自己是弥勒，将来谁给自己袈裟？谁给自己佛牙舍利？　　罢罢罢，且莫想这些闲杂事鸟，菩萨让自己钻进这坟坑，还不知道是个什么意思。虽然隐约知道和尚们都喜玩这些教外别传，虚头巴脑的东西，越厉害的和尚越喜打哑，但游魂还是有些不喜，扁嘴哼哼道：　　“好尸，真是好尸。” 　　… 　　在坟旁枯坐赏尸许久，不知多少⽇子，游魂终于明⽩了一丝缘由。　　似乎在这过程之中，他慢慢地找回了许多生命本应拥有的情绪，不是烦燥愤怒猜疑这些旁生的东西，只是很单纯的一丝怜惜，一丝悲哀。他不知为何，悲从中来，潜然泪下，点点清光从他的魂体上落下，沁⼊尸体之中，拍拍尸体的脸蛋儿，咕哝道：“咋个看着兄弟你躺在这里，我会觉得这么悲哀？心都有些痛了。” 　　游魂心痛，坟中尸体腹处的那颗孤独心脏亦恸，灰⾊的毫无生息的心脏上面忽然露出无数道裂痕，似乎随时可能裂开。　　… 　　咯喇一声轻响，尸体里的心脏瓣瓣裂开，像一朵盛开的莲花。　WｗW.MｈUaXS.ｃＯM