篡唐免费章节(庚新)第五二章破题：原道

书号:22617 时间:2017/7/24 字数:2992

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　王通也顾不得其他！

　　当他看见这将军堂中坐着的人以后，心里就有些发苦。除了刘炫之外，又有东海名士李夏，传授王通易学的易学大家于仲华，前北齐文林馆学士，⼊隋后曾担当过泗州司马的温君悠…等等之人，全都是和太原王氏

往密切的前辈先生。

　　窦威是发起人，却似偏向郑言庆。

　　那个中年人，王通不认识，想必和窦威的立场差不多。除了这两人之外，其他全都与王通有关联。

　　这说明什么？

　　说明他挑起和郑言庆的争纷，已经惊动了太原王氏族人。

　　世家之间，多有关联。

　　这些人坐在这里，未必没有得过王家的嘱托。

　　王家希望王通获胜，既然已经丢了脸面，若还不能获胜的话，王通必然是名誉扫地。

　　他没有退路，只能认真破题。

　　好在王家是儒释道三道并修，对释道的了解并不算太差。

　　提起笔来，王通开始奋笔疾书。

　　而郑言庆却跪坐书案旁，还是抄着手，似乎在思考什么，又好像是已经放弃，闭目假寐。

　　从他那稚嫰的脸上，看不出任何端倪。

　　窦威不免有些焦虑起来，眼看着时间一点点过去，可郑言庆却好像没有一点动笔的意思。

　　难道说，他决意放弃了吗？

　　中年男子则看着言庆，似乎在看一件很有趣的事物。

　　“爹，他为何还不动笔？”

　　中年人笑了“此子似好谋后而动。从他那文章来看，此时不动笔，怕因为

中无竹吧。”

　　“可这时间快到了啊！”“别担心，我觉得他不会就这么放弃。

　　

中若无竹，宁可不画竹。此子当好求完美，所以没有成

思绪，宁可

⽩纸一张。

　　建成啊，他年纪比你小，可论沉稳，你却远远不如他。将来若有机会，不妨和他结

一番…恩，这个年龄，能有这份气度，倒也不辜负…他这些年的飘零。”

　　就在此时，郑言庆提起笔来。

　　“半缘君要动笔了！”

　　“你闭嘴，莫要扰了半缘君的思绪…”

　　当言庆提笔的一刹那，郑仁基这心思，呼的一下到了嗓子眼。他自己也觉得好笑，早先还想着要弄死这小子，可如今却要为他提心吊胆。一笔写不出两个郑字，终究是郑家人，终究是我安远堂的一份子。这小子一举一动，都让人生出牵挂。

　　博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，⾜乎己而无待于外之谓德。

　　刘炫的这个题目太大，还真就不是郑言庆现在能够做出。

　　他闭目‮坐静‬，只是在思索记忆中，有哪一篇文章，能够破这个题目。但思来想去，还这真没有想出合适的文章，只是有一篇似乎与释道这个题目相合的文章，可以借鉴。

　　他当然也可以一字不写。

　　但刘炫的模样，着实让他觉得恶心。

　　输赢真倒不重要，可不争馒头争口气，怎么着也不能被这些人看轻了。

　　仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有吉凶。老子之小仁义，非毁之也，而见者小也。坐井观天，曰天小者，非天小也…

　　周道衰，孔子没，火于秦，⻩老于汉，佛于晋魏梁之间。

　　其言道德仁义者，不出于杨，则归于墨…老者曰：孔子，吾师之弟子也。佛者曰：孔子，吾师之弟子也。为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小。亦曰：吾师亦吾师，不惟举之于口，而又笔之于其书…

　　言庆这篇文章，出于韩愈之《原道》。

　　准确的说，是一篇以儒家而之于释道的抨击。

　　这篇文章在后世，颇得赞誉，乃至于许多名家，纷纷作出评价，以赞誉其精神。

　　据说，原道在唐末传⼊⾼丽国，而被封为国之纲，并立碑于江边。

　　后来这⾼丽国也就是因为韩愈之故，才有了韩国之名…真伪无从考证，但可见原道一书在当时社会地位。

　　自汉魏以来，崇尚清玄，于是道教兴。

　　而战火连绵，五胡为

，有佛教生出…许多世家，包括郑家在內，都曾有一段时间，抛弃了儒学思想。直到后来南北分立，才重新推行儒学，而有了并修之说。

　　南方，若不懂清玄，则无以为名士。

　　大名鼎鼎的谢安家族，就为了能在南方立⾜，专门有人去修习玄学，这是个⾝份的代表。而北方祸事多，汉人惨遭屠戮。佛教相对兴盛，儒学思想渐趋于淡薄。

　　言庆的这一篇原道，或许与时代稍有不和。

　　但对释道这个命题而言，倒还算是合适…

　　一个时辰的时间，很快就过去了。

　　郑言庆和王通把各自的文章递上去，而后由在座之人做评判。

　　“王通之释道，正应释道之题，依我看应是胜出。”

　　在座的，学识都不算差，一眼就看出了，言庆的文章虽然破题不甚准确，但究其意义而言，远超过了王通的文章。因为郑言庆的原道，是立⾜于儒家学说，而评论释道。

　　刘炫咬了咬牙，再次站出来说话。

　　温君悠闻听，立刻出言反驳。他虽然是得了王家的嘱托，但这心里并非没有一杆秤。

　　对刘炫这种说法，他很不赞赏。

　　没错，我们和王家是有

情，但也不能为了

情，脸面都不要了？

　　中年男子则看了一眼刘炫，冷冷哼了一声。

　　刘炫说：“郑言庆的这篇文章，立意确实不错。

　　但诸公，今天我们考校的是释道，而非圣人之说。就‮解破‬命题而言，王通之文，毫无疑问更加妥帖。郑言庆相对而言，则有些偏颇了。所以，我认为应是王通胜！”

　　“光伯兄，话却不能这么说吧。”

　　窦威忍不住开口，想要争辩几句。

　　这时候，言庆站起⾝来，先向王通一拱手，而后笑呵呵的对堂上众人说：“各位前辈，言庆才疏学浅，写出此篇文章，就已知晓结果。输就是输了，也算不得什么。

　　言庆年纪还小，与众位先贤谈论经史，本就有些冒昧。

　　王先生的才学过人，我也是钦佩的。其实来之前，我就已经做好了输的准备…我早就说过，诗书小道，本当不得诸公看重。无奈时事所迫，言庆也不得不做回应。

　　好了，如今该做的都已经做了，小子也该告辞了。

　　输就是输，赢就是赢…这世上有一千个人，就可能会有一千零一种观点，何必为此而争论？

　　王先生，诸公，告辞！”

　　郑言庆似乎不想再争论下去，甩袖离座。

　　此时，

光初升，照耀在将军堂內，言庆似是踏着那光芒，从容而去。

　　一千个人有一千零一种观点吗？

　　中年男子突然笑了起来“自己所为，只要自己満意，管别人作甚？咱们这些人，谁又有资格评判别人是非，论说别人的⾼下？可笑，真是可笑…一群老大人，却比不得⻩口孺子看得清楚。李某实无颜坐于此，诸公自管评判，勿念于我。”

　　一时间，这将军堂內，鸦雀无声！　Wｗw.MｈuaXS.ｃＯM　

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王通也顾不得其他！　　当他看见这将军堂中坐着的人以后，心里就有些发苦。除了刘炫之外，又有东海名士李夏，传授王通易学的易学大家于仲华，前北齐文林馆学士，⼊隋后曾担当过泗州司马的温君悠…等等之人，全都是和太原王氏往密切的前辈先生。　　窦威是发起人，却似偏向郑言庆。　　那个中年人，王通不认识，想必和窦威的立场差不多。除了这两人之外，其他全都与王通有关联。　　这说明什么？　　说明他挑起和郑言庆的争纷，已经惊动了太原王氏族人。　　世家之间，多有关联。　　这些人坐在这里，未必没有得过王家的嘱托。　　王家希望王通获胜，既然已经丢了脸面，若还不能获胜的话，王通必然是名誉扫地。　　他没有退路，只能认真破题。　　好在王家是儒释道三道并修，对释道的了解并不算太差。　　提起笔来，王通开始奋笔疾书。　　而郑言庆却跪坐书案旁，还是抄着手，似乎在思考什么，又好像是已经放弃，闭目假寐。　　从他那稚嫰的脸上，看不出任何端倪。　　窦威不免有些焦虑起来，眼看着时间一点点过去，可郑言庆却好像没有一点动笔的意思。　　难道说，他决意放弃了吗？　　中年男子则看着言庆，似乎在看一件很有趣的事物。　　“爹，他为何还不动笔？” 　　中年人笑了“此子似好谋后而动。从他那文章来看，此时不动笔，怕因为中无竹吧。” 　　“可这时间快到了啊！”“别担心，我觉得他不会就这么放弃。　　中若无竹，宁可不画竹。此子当好求完美，所以没有成思绪，宁可⽩纸一张。　　建成啊，他年纪比你小，可论沉稳，你却远远不如他。将来若有机会，不妨和他结一番…恩，这个年龄，能有这份气度，倒也不辜负…他这些年的飘零。” 　　就在此时，郑言庆提起笔来。　　“半缘君要动笔了！” 　　“你闭嘴，莫要扰了半缘君的思绪…” 　　当言庆提笔的一刹那，郑仁基这心思，呼的一下到了嗓子眼。他自己也觉得好笑，早先还想着要弄死这小子，可如今却要为他提心吊胆。一笔写不出两个郑字，终究是郑家人，终究是我安远堂的一份子。这小子一举一动，都让人生出牵挂。　　博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，⾜乎己而无待于外之谓德。　　刘炫的这个题目太大，还真就不是郑言庆现在能够做出。　　他闭目‮坐静‬，只是在思索记忆中，有哪一篇文章，能够破这个题目。但思来想去，还这真没有想出合适的文章，只是有一篇似乎与释道这个题目相合的文章，可以借鉴。　　他当然也可以一字不写。　　但刘炫的模样，着实让他觉得恶心。　　输赢真倒不重要，可不争馒头争口气，怎么着也不能被这些人看轻了。　　仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有吉凶。老子之小仁义，非毁之也，而见者小也。坐井观天，曰天小者，非天小也… 　　周道衰，孔子没，火于秦，⻩老于汉，佛于晋魏梁之间。　　其言道德仁义者，不出于杨，则归于墨…老者曰：孔子，吾师之弟子也。佛者曰：孔子，吾师之弟子也。为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小。亦曰：吾师亦吾师，不惟举之于口，而又笔之于其书… 　　言庆这篇文章，出于韩愈之《原道》。　　准确的说，是一篇以儒家而之于释道的抨击。　　这篇文章在后世，颇得赞誉，乃至于许多名家，纷纷作出评价，以赞誉其精神。　　据说，原道在唐末传⼊⾼丽国，而被封为国之纲，并立碑于江边。　　后来这⾼丽国也就是因为韩愈之故，才有了韩国之名…真伪无从考证，但可见原道一书在当时社会地位。　　自汉魏以来，崇尚清玄，于是道教兴。　　而战火连绵，五胡为，有佛教生出…许多世家，包括郑家在內，都曾有一段时间，抛弃了儒学思想。直到后来南北分立，才重新推行儒学，而有了并修之说。　　南方，若不懂清玄，则无以为名士。　　大名鼎鼎的谢安家族，就为了能在南方立⾜，专门有人去修习玄学，这是个⾝份的代表。而北方祸事多，汉人惨遭屠戮。佛教相对兴盛，儒学思想渐趋于淡薄。　　言庆的这一篇原道，或许与时代稍有不和。　　但对释道这个命题而言，倒还算是合适… 　　一个时辰的时间，很快就过去了。　　郑言庆和王通把各自的文章递上去，而后由在座之人做评判。　　“王通之释道，正应释道之题，依我看应是胜出。” 　　在座的，学识都不算差，一眼就看出了，言庆的文章虽然破题不甚准确，但究其意义而言，远超过了王通的文章。因为郑言庆的原道，是立⾜于儒家学说，而评论释道。　　刘炫咬了咬牙，再次站出来说话。　　温君悠闻听，立刻出言反驳。他虽然是得了王家的嘱托，但这心里并非没有一杆秤。　　对刘炫这种说法，他很不赞赏。　　没错，我们和王家是有情，但也不能为了情，脸面都不要了？　　中年男子则看了一眼刘炫，冷冷哼了一声。　　刘炫说：“郑言庆的这篇文章，立意确实不错。　　但诸公，今天我们考校的是释道，而非圣人之说。就‮解破‬命题而言，王通之文，毫无疑问更加妥帖。郑言庆相对而言，则有些偏颇了。所以，我认为应是王通胜！” 　　“光伯兄，话却不能这么说吧。” 　　窦威忍不住开口，想要争辩几句。　　这时候，言庆站起⾝来，先向王通一拱手，而后笑呵呵的对堂上众人说：“各位前辈，言庆才疏学浅，写出此篇文章，就已知晓结果。输就是输了，也算不得什么。　　言庆年纪还小，与众位先贤谈论经史，本就有些冒昧。　　王先生的才学过人，我也是钦佩的。其实来之前，我就已经做好了输的准备…我早就说过，诗书小道，本当不得诸公看重。无奈时事所迫，言庆也不得不做回应。　　好了，如今该做的都已经做了，小子也该告辞了。　　输就是输，赢就是赢…这世上有一千个人，就可能会有一千零一种观点，何必为此而争论？　　王先生，诸公，告辞！” 　　郑言庆似乎不想再争论下去，甩袖离座。　　此时，光初升，照耀在将军堂內，言庆似是踏着那光芒，从容而去。　　一千个人有一千零一种观点吗？　　中年男子突然笑了起来“自己所为，只要自己満意，管别人作甚？咱们这些人，谁又有资格评判别人是非，论说别人的⾼下？可笑，真是可笑…一群老大人，却比不得⻩口孺子看得清楚。李某实无颜坐于此，诸公自管评判，勿念于我。” 　　一时间，这将军堂內，鸦雀无声！　Wｗw.MｈuaXS.ｃＯM