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棉花小说网 > 仙侠小说 > 神机鬼藏 作者:赤血红云 | 书号:22427 时间:2017/6/21 字数:3276 |
上一章 虚还神炼 章五十七百四第 下一章 ( → ) | |
凝婴丹只是起到促进作用,外界盛传服用后便立即成婴,那是纯属谣传 假如此丹真有这样灵验,那么在古时也不会有大量的修士前赴后继地死在这一步骤之上。 道家修士迈⼊炼神还虚境界一般都要闭关九年,所以称其为九年关,又叫上关。 炼精化气为初关,炼气化神为中关,与上关炼神还虚合起来就是修炼丹术的三大主要境界,分别为要闭关三年、六年、九年,合为十八年。 这指的是墨守成规、中庸之人的具体修炼时间,各界修士都以此为对照。 一年半载便出关之人,大有人在,只不过不为人所知罢了,何易情况就可见一斑。 炼神还虚这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之”而是行持无为之法,⼊大定功夫,內观定照,啂哺温养,炼就纯之神。也就是说由之前的⾁体修炼而转⼊精神修炼,即由仙功转⼊道功,进一步温养自己的元神,使元神最终出窍。 何易到了此步,才知秘籍中所写的那“一个字都用不到”是什么意思! 本用不到⾁⾝,只要思想纯粹,进⼊无为⼊定的状态,就自行修炼。 无为⼊定说的是抱元守一,一切⼊于虚空之中,一切圆明,返本归,明心见。过了些时⽇,何易体內的五脏之气,聚于泥丸宮,温养胎儿。先天精、气、神也齐聚于此,最终这些气息在泥丸宮內产生了微妙的变化。胎儿为之受益,开始舒展手脚。 此时的胎儿早已破丹而出,金丹化为纯粹的气息全部融⼊它体內,又由这些原本分散各处地气息融合。逐渐融合成新的物质,也就是元气的雏形。 这一步至关重要,等于说是种下何等种子,就得长出何等果实,容不得一丝一毫的马虎大意,全看在跨越炼气化神境界之前地准备工作。 正道修士体內气息纯粹,能修炼出正宗的纯之神。但魔道修士未必如此。他们体內气息普遍驳杂。另外杀重,好走捷径,呑噬他人金丹几乎有八**数都⼲过此事。 假如事先不寻求法诀炼化融合,那么修炼出来的《zZzcn中文网机手访问zZzcn。》元神,也就比正道修士低了一层。 更有一些魔道修士没有名师指点,经验不⾜,仓促之间结成元神,造成元神脆弱不堪,品级跌倒了极点,那颜⾊也是五花八门。时黑时绿时⽩。就似粪桶一样臭不可闻。 要看元神品级首看其颜⾊,金⾊最佳,啂⽩次之,⽩⾊再次之。 至于其他颜⾊普遍为⾚、青、黑、⻩四⾊,事关各门各派功法问题,也就不在这里一一列举细说,但与上三⾊元神孰⾼孰低有待定论。 现在光看何易的元神颜⾊。金光闪闪。炫目非常,就知乃是元神中最上等品级。 假如没有事先的准备工作。何易决不能这样轻松过关,特别是各种丹药预备的极为齐全,不光是他自己需要,还有古茗在等着呢。 换成其他一些小肚肠之人,恐怕不会为了还没有娶进门的女人花出这么大地本钱,不管怎样思想都要挣扎一番,更别提那让各界修士垂涎三尺地凝婴丹了。 原本何易打算与古茗一起闭关,但是为了看凝婴丹效果如何,让她等一段时间,就怕有不妙之事发生。 凝婴丹效果确实非同凡响,不管內在物质还是外在物质,都发生了不小的变化,胎儿成形速度前所未有的快,胎儿也似充了气一般在快速成长。 假如没有修炼元神便服用,何易估计都能让真气产生意想不到的改变,⾝体也会得到大巨的好处。 前几⽇发了一点小小变故,让何易心惊不已。他当时本能的感觉到乾镜与祭坛有种微妙的联系,随后就见那啂⽩⾊的镜光探出天罡宮,渗透进⼊胎儿体內。 胎儿躯⾝稍稍一颤,就恢复原状,还露出极为舒服的神态,何易也有所觉,就不再管这变故。 时光如同流⽔一般消逝,外界的树木也在⻩绿更替着,何易消失这段时间,秦省消停了不少。留意他地一些修士都不知他为何销声匿迹,在茶余饭后少了许多谈资。 古茗也在⽇夜期盼中等待着,心情很是复杂,患得患失,还有些惶恐。时不时地就到琴琪阁串串门,向温晓琴、温晓琪请教修炼元神的详细经过与步骤。 许柔每⽇过得极为充实,不光要修炼,还要处理府內府外事物,看着慢慢充实的天龙府,心中也着实欣慰。不过在夜深人静之时,总要扶窗遥望向金塔看上几眼,仿佛能看见⽇思夜想的情郞。 至于叶瑶,她没有在天龙府常住,时不时回家呆上十天半个月,每次来到天龙府,都带着几分得意之⾊,一手还揣在兜內,捂着里面的乾坤袋不时捏上一捏。 时间已经到了真历六零年,刚过完大年,天龙府內的大红灯笼还未撤下,空气中带着鞭炮的臭味,几处地上铺満了碎裂地红⾊纸片。 浮屠塔內寂静一片,玄浑神幕软趴趴地落在地上,⾎蝎似冬眠了一般,躺在虫囊上闭着眼睛一动不动。 时间虚境內更是沉寂无比,一丝声响都没有,⾚练剑不知疲倦的围绕着何易旋飞,出夺目地红⾊匹练。 庞大的祭坛好像是活了一般,整体散发着温润的淡金毫光,把何易笼罩在內。 何易闭目盘坐在祭坛正中的圆圈內,头发、指甲长了一《zZzcn中文网电脑访问zZzcn。》大截,⾐物却有些松垮,整个人看似瘦了不少。 不过,只要稍一注视,就会发现何易⾝上多了一种让人说不清道不明的气息,有种飘飘仙之意。 特别是配着他脑后的半圈光晕,让凡人见到了,恐怕都会跪地叩头,并口称仙佛。 沿着那微妙的气息,进⼊何易泥丸宮中,却发现此处的环境与往⽇迥异,仿佛天地自成,变为虚空大界,无边无际。 只有在最央中已经成型的婴孩悬浮着,它手脚俱全,面部清晰,体无⽑发,⾝无寸缕,依稀可辨是何易的脸型,不过气质不同,似小了十岁。 这就是刚刚形成的元神,它整个躯⾝细腻之极,呈淡金之⾊,仿佛不是由元气凝成,而是一个⾎⾁之躯在这里安存。 元神归伏本宮,神未壮健,如婴儿幼小,就是以前这般状态。 必凭以啂哺之,才能让其茁壮成长,故有啂哺之名,一般为三年。 可以说现在何易已经迈⼊了炼神还虚初成境界,要是以为到了此步就该出关或是洋洋得意,那可就大错特错了。每修炼到这一步的修士,实力与先前相比连一半儿都不如。 盖因元神受不得风吹草动,元气也与真气质不同,经络没有经过元气的运转,假如有人胆敢在没有措施的情况下让元气在经络內循环,那么等待他的就是经络迸裂的下场。 事到如今,何易并不焦急,只是耐着子一遍遍重复枯燥的步骤,⾝心感受着婴儿一点一滴的变化。 其实出元神是初成神仙之时,即⺟腹中初生的孩子一般,虽具人形,但尚未具⾜之人形,故喻婴儿。 故古言曰:“孩儿幼小未**,须籍坤娘养育恩。”此乃喻为啂哺三年。 啂哺者,神气已定,而又加定之意,加至于常常在定而不必于出,便似啂而又啂,至于成大人一般。 “婴儿移在上丹田,端拱冥心合自然;修到三千功行満,凭他作佛与升仙。” 每一个境界都分为五个小层次,一般来讲,在炼神还虚初成、小成境界之內,元神是无法出窍的,这阶段也是啂哺阶段,后面中成、大成、顶成阶段也是元神出窍的时刻。 当然事无绝对,不说各派弟子小小年纪便能让元神在小成境界之时出窍,就说何易服下了几乎绝迹的凝婴丹,他没有感觉元神如秘籍中所说那般脆弱。 相反,他还感受到了元神之中的那种彭力量,与那蓄势待发冲关出窍的意图。 何易极为心动,又忐忑不安,但稳重之心占了上风,继续啂哺,⽇夜温养着逐渐壮大的元神。 Www.MhUaXS.cOM |
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